Новости

Немного юмора

Опоздавший Вовочка влетает в класс. Не поздоровался, шапки не снял. Учительница строго: - Вовочка! Немедленно выйди и войди снова!!!
Вовочка: - Блин!.. Прям "Windows" какой-то...

Вовочкина мама говорит мужу: - Тебя в школу вызывают - Вовочка разбил окно!
- Господи! Сколько же там тех окон? Не школа, а оранжерея какая-то!

Вовочка говорит соседу по парте: - Смотри, наша новенькая мне улыбнулась!
- Еще бы, я когда тебя в первый раз увидел, вообще долго ржал.

Учитель спрашивает учеников: - Какая личность, с которой вы столкнулись в течение учебного года, потрясла вас сильнее всего?
- Меня - Ганнибал.
- Меня - Юлий Цезарь.
- А меня, - сказал Вовочка, - мой отец, когда он увидел табель за первое полугодие.

Сильно опоздавший Вовочка стоит перед учительницей:
- Что случилось?
- На меня напал вооружённый бандит!
- О, Боже! И что он сделал?
- Отнял домашнее задание...

Учительница спрашивает: - Вова, если в одном кармане брюк у тебя десять рублей, а в другом тридцать, что это значит?
- Это значит, что я надел чужие брюки.

Мама пришла забирать Вовочку из детского сада. Поднимается на первый этаж - табличка: "Хорошие дети", мама заглядывает туда и Вовочки не обнаруживает. Немного смутившись, поднимается на второй этаж. Смотрит - табличка: "Плохие дети". Мама уже несколько расстроившись, заглядывает туда и, к своему удивлению Вовочки не обнаруживает... Изрядно погрустневшая, она поднимается на третий этаж - "Ну, очень плохие дети", уже смирясь заглядывает внутрь... и там она не нашла своего ненаглядного. Совсем уже никакая, мама поднимается на последний этаж и видит табличку: "Вовочка".

Учитель вызывает Вовочку к доске: - Ну, Вовочка, расскажи нам теорему Пифагора. Вовочка;
- Короче, так! Сумма квадратов катетов равна квадрату гипотенузы!
Голоса из класса; - Да ну! Да ты гонишь! Вовочка:
- Да не, в натуре, я отвечаю! Ну, разве что чуть побольше.

Вовочка пришел в школу очень бледный. - Ты заболел? - спросил учитель.
- Нет, сегодня меня мама вымыла.

- Почему ты опоздал в школу?
- Меня отец задержал.
- Разве он не мог задержать кого-нибудь другого?
- Нет, Марьванна, он хотел высечь именно меня.

Вовочка по дороге в школу остановил машину: - Дядь, подвези до школы!
- Да, мне, мальчик совсем в другую сторону.
- Тем лучше!!!

Вовочка первый раз пошел в школу. Вся семья с нетерпением ждет его возвращения. Наконец, он приходит: - Брехуны вы все! Аист меня принес, в капусте меня нашли... Сказать, откуда я на свет появился?! Вот, а завтра еще узнаю, как я туда попал!

Учитель ругает Вовочку: - Неужели ты только умеешь считать до десяти? Просто ума не приложу, кем ты думаешь стать...
- Судьей по боксу!

Приходит Вовочка домой и объявляет отцу: - Папа, на сегодня назначено маленькое родительское собрание.
- Что значит “маленькое”?
- А на него приглашают тебя, меня и директора.

Вова пришел из школы домой, родители спрашивают: - Ну, что ты сегодня получил?
- “Четыре”! - весело сообщил Вовочка.
- А почему не “пять”?
- А у нас было всего четыре урока.

Учитель спрашивает класс: - Дети, какая птица не вьет гнезд.
- Кукушка, - отвечает Вовочка.
- Почему?
- Потому, что она сидит в часах.

Первое сентября, первый класс. Учительница говорит: - Дети, вы пришли в школу. Здесь нужно сидеть тихо, а если что-то хотите спросить, поднимите руку.
Вовочка тянет руку.
- Ты что-то хочешь спросить, Вовочка?
- Нет, просто проверяю, как работает система.

- Вовочка, канарейка куда-то исчезла!
- Странно, пять минут назад я ее пылесосил, и она была на месте.

Отец - Вовочке: - Я вчера на улице нашел 200 рублей и отнес их в милицию. А что бы ты сделал на моем месте?
Вовочка: - То же, что и ты. Соврал.

- Вовочка, какой добрый поступок ты совершил сегодня?
- Я сегодня провожал папу в командировку и на вокзале увидел опоздавшего пассажира, который гнался за поездом. Я натравил на него Рекса, и пассажир догнал поезд.

Выгнала Мария Ивановна Вовочку из класса. Идет директор: - Вовочка, почему ты не на уроке?
- Учительница за отцом послала.
- А где твой отец работает?
- В ЦК.
- Не надо, Вовочка, идти за отцом. Пойди в класс и скажи, что я с учительницей еще поговорю!
Вовочка приходит домой: - Пап, твоя центральная котельная нынче опять меня спасла.

- Вовочка, - всплеснула руками бабушка. - Куда это годится? Я же сказала, что яблоки надо разделить поровну с сестрой!
- А я и делюсь. Для того чтобы было поровну, нужно сперва съесть одно яблоко.

- Когда ты окончишь школу, Вовочка, учись на врача.
- Что ты, папа, ты же прекрасно знаешь, что я не в состоянии убить даже муху!

Учительница: - Сегодня, дети, мы будем спрягать глаголы. Я стою, ты стоишь, он стоит, мы стоим, вы стоите, они стоят... Вовочка, повтори!
- Все стоят!

Пятилетний Вова встречает маму у дверей и радостно сообщает:
- Мамочка, а я твой новый парик на котеночка выменял.

На уроке арифметики Вовочку спрашивают: - Сколько будет 4 плюс 8?
- 15.
- А 12 плюс 7?
- 28.
- Странно ты считаешь. А кем работает твой папа?
- Официантом.

Когда Вовочку спросили, может ли он назвать пять самых счастливых лет в своей жизни, он ответил: - Конечно, это когда я учился в первом классе.

Преподаватель истории: - Представляете - у наших прадедов не было ни электричества, ни радио, ни телевидения...
Вовочка: - Вот поэтому они и умерли.

- Как ты думаешь, кем хочет стать ваш Вовка, когда вырастет?
- Телефоном-автоматом!
- Почему?!
- Он говорит: “Буду только принимать деньги и ничего не делать”!

Учительница: - Володя, скажи мне, куда мы попадем, если будем сверлить Землю на экваторе насквозь?
- В сумасшедший дом!

Вовочка получил “двойку” по физкультуре. Отец спрашивает: - За что тебе учитель поставил двойку?
- А он попросил меня обложить козла матами. Ну, я и обложил...

В комнату бочком протискивается ревущий Вовочка. Мама: - Что случилось?
- Папа передвигал книжный шкаф, споткнулся, и все книги посыпались ему на голову... - Ну и что тут плакать, наоборот, смешно!
- А я и рассмеялся...

- Вовочка! - спрашивает учитель физики, - когда ты во время грозы гладишь кота, особенно против шерсти, в темноте, что тебе бросается в глаза?
- Кот!

- Мама, сегодня меня вызывала директор школы и спросила, есть ли у меня младшие братья и сестры. Я сказал, что я единственный ребенок в семье.
- Ну и правильно, Вова. Это ее огорчило?
- Нет. Она сказала: “Слава Богу!”

Вовочка вбегает домой из школы и кричит: - Мама! У нас учительница глупая!
- Почему? - удивляется мама.
- А она, ты только представь себе, не может без обертки отличить “Марс” от “Сникерса”!

Учитель: - Надеюсь, Вовочка, я не увижу, как ты сегодня списываешь контрольную?
- Я тоже на это надеюсь.

Вовочка: - Мне картошки не надо, мама. Дай мне пустую тарелку, полную котлет.

Вовочка с мамой гуляют по зоопарку. - Мама, купи мне обезьянку!
- А чем мы ее кормить будем?
- А ничем! Тут же написано: “Кормить животных строго воспрещается!”

- Сегодня я убил пять мух, - рассказывает Вовочка маме. - Двух самцов и трех самок.
- Да ну? А как же ты узнал их пол?
- Две сидели на пивной бутылке, а три - на зеркале

Учительница спрашивает у Вовочки: - Почему из яйца появляется цыпленок?
- Боится, что из него сделают яичницу!

Мама кормит Вовочку обедом. Вовочка спрашивает маму: - А почему у папы так мало волос?
- Потому что он много думает.
- А почему у тебя так много?
- Замолчи и ешь!

- Папа сегодня два раза меня побил, - жалуется Вовочка матери.
- За что?
- Первый раз когда я показал табель с двойками, а второй когда он увидел, что это его старый табель.

Учительница упрекает Вовочку: - Вовочка, ты опять опоздал в школу!
- Учиться никогда не поздно!

- Папа, ты ходил в школу, когда был маленький?
- Конечно, Вовочка. И никогда не пропускал уроков.
- Видишь, мама! И вправду нет никакого смысла тратить время на школу.

- Вовочка, почему ты опять опоздал?
- Мама рубль потеряла.
- А ты-то здесь при чем?
- А я на нем стоял.


- Вовочка - самый непослушный ученик в классе, - жалуется учительница. - Самое досадное, что он никогда не прогуливает уроков.

Вовочка приходит из школы с испуганным видом и говорит: - Мама, папа, я думаю, сегодня вам не стоит смотреть мой дневник.
Мама хватается за сердце, папа за ремень, открывают дневник, а там - пятерка! Все в обмороке. Вовочка, грустно: - Вот этого я и боялся.

- Мамаша, скажите своему сыночку, чтобы он меня не передразнивал!
- Вова, перестань корчить из себя идиота!

Директор школы попросил Вовочку покрасить окна на четвертом этаже. Через несколько часов Вовочка подходит к директору и спрашивает: “А рамы тоже красить?”.

- Во что вы играли во дворе, Вовочка, ты такой грязный?
- Не помню, мамочка, но я был мячом.

Вовочка пошел с отцом в родильный дом, чтобы увидеть маленького братишку. Санитарка приносит младенца, у которого на ручке висит номер.
- Смотри, папочка, - говорит Вовочка, - он совсем новый, даже цену еще не сняли.

Вовочка надевает резиновые сапоги. Мама ему говорит: - Вовочка, на улице сухо, грязи и луж нет.
- А я найду, - весело отвечает он.

Учитель задал сочинение на тему: “Если бы я был директором фирмы”. Все старательно пишут, и только Вовочка смотрит в окно.
- А ты почему не пишешь?
- Ожидаю секретаршу!

Мама будит Вовочку: - Вовочка, вставай, пора в школу!
- Да ну ее! Опять Петров на перемене драться будет.
- Вовочка, пора.
- Не пойду! Опять Птицын тряпкой для доски кидаться будет.
- Вовочка, ты опоздаешь!
- Нет, не пойду! Опять Иванов из рогатки стрелять будет.
- Вовочка, как же ты не пойдешь, ты ведь директор школы?!

На уроке биологии. Учительница: - Вовочка, ну-ка не вертись-ка и не кривляйся, а лучше смотри на меня, а то так и не узнаешь строение и повадки обезьяны.

На уроке ботаники. Учитель спрашивает, какое самое благоприятное время для сбора яблок:
Петя: - Август.
Таня: - Сентябрь.
Вовочка: - Когда собака привязана.

Учительница: - Дети, я вчера проверила ваши сочинения. Все хорошо, только вот Вовочка почему-то написал “птицы улЯтели на юг”. Вовочка, ну почему же улЯтели?
- Ну как? СклЯвали все, вот и улЯтели.

В классе заболела учительница. Вовочке поручили навестить ее. На следующий день Вовочка входит в класс и объявляет: - Положение - безнадежное! Марь Ванна завтра придет в школу!

На уроке Мария Ивановна спрашивает: - Дети, кто знает: почему аисты на зиму улетают в Африку?
Вовочка тянет руку: - Чтобы и негры могли иметь детей.

Немного юмора

Опоздавший Вовочка влетает в класс. Не поздоровался, шапки не снял. Учительница строго: - Вовочка! Немедленно выйди и войди снова!!!
Вовочка: - Блин!.. Прям "Windows" какой-то...

Вовочкина мама говорит мужу: - Тебя в школу вызывают - Вовочка разбил окно!
- Господи! Сколько же там тех окон? Не школа, а оранжерея какая-то!

Вовочка говорит соседу по парте: - Смотри, наша новенькая мне улыбнулась!
- Еще бы, я когда тебя в первый раз увидел, вообще долго ржал.

Учитель спрашивает учеников: - Какая личность, с которой вы столкнулись в течение учебного года, потрясла вас сильнее всего?
- Меня - Ганнибал.
- Меня - Юлий Цезарь.
- А меня, - сказал Вовочка, - мой отец, когда он увидел табель за первое полугодие.

Сильно опоздавший Вовочка стоит перед учительницей:
- Что случилось?
- На меня напал вооружённый бандит!
- О, Боже! И что он сделал?
- Отнял домашнее задание...

Учительница спрашивает: - Вова, если в одном кармане брюк у тебя десять рублей, а в другом тридцать, что это значит?
- Это значит, что я надел чужие брюки.

Мама пришла забирать Вовочку из детского сада. Поднимается на первый этаж - табличка: "Хорошие дети", мама заглядывает туда и Вовочки не обнаруживает. Немного смутившись, поднимается на второй этаж. Смотрит - табличка: "Плохие дети". Мама уже несколько расстроившись, заглядывает туда и, к своему удивлению Вовочки не обнаруживает... Изрядно погрустневшая, она поднимается на третий этаж - "Ну, очень плохие дети", уже смирясь заглядывает внутрь... и там она не нашла своего ненаглядного. Совсем уже никакая, мама поднимается на последний этаж и видит табличку: "Вовочка".

Учитель вызывает Вовочку к доске: - Ну, Вовочка, расскажи нам теорему Пифагора. Вовочка;
- Короче, так! Сумма квадратов катетов равна квадрату гипотенузы!
Голоса из класса; - Да ну! Да ты гонишь! Вовочка:
- Да не, в натуре, я отвечаю! Ну, разве что чуть побольше.

Вовочка пришел в школу очень бледный. - Ты заболел? - спросил учитель.
- Нет, сегодня меня мама вымыла.

- Почему ты опоздал в школу?
- Меня отец задержал.
- Разве он не мог задержать кого-нибудь другого?
- Нет, Марьванна, он хотел высечь именно меня.

Вовочка по дороге в школу остановил машину: - Дядь, подвези до школы!
- Да, мне, мальчик совсем в другую сторону.
- Тем лучше!!!

Вовочка первый раз пошел в школу. Вся семья с нетерпением ждет его возвращения. Наконец, он приходит: - Брехуны вы все! Аист меня принес, в капусте меня нашли... Сказать, откуда я на свет появился?! Вот, а завтра еще узнаю, как я туда попал!

Учитель ругает Вовочку: - Неужели ты только умеешь считать до десяти? Просто ума не приложу, кем ты думаешь стать...
- Судьей по боксу!

Приходит Вовочка домой и объявляет отцу: - Папа, на сегодня назначено маленькое родительское собрание.
- Что значит “маленькое”?
- А на него приглашают тебя, меня и директора.

Вова пришел из школы домой, родители спрашивают: - Ну, что ты сегодня получил?
- “Четыре”! - весело сообщил Вовочка.
- А почему не “пять”?
- А у нас было всего четыре урока.

Учитель спрашивает класс: - Дети, какая птица не вьет гнезд.
- Кукушка, - отвечает Вовочка.
- Почему?
- Потому, что она сидит в часах.

Первое сентября, первый класс. Учительница говорит: - Дети, вы пришли в школу. Здесь нужно сидеть тихо, а если что-то хотите спросить, поднимите руку.
Вовочка тянет руку.
- Ты что-то хочешь спросить, Вовочка?
- Нет, просто проверяю, как работает система.

- Вовочка, канарейка куда-то исчезла!
- Странно, пять минут назад я ее пылесосил, и она была на месте.

Отец - Вовочке: - Я вчера на улице нашел 200 рублей и отнес их в милицию. А что бы ты сделал на моем месте?
Вовочка: - То же, что и ты. Соврал.

- Вовочка, какой добрый поступок ты совершил сегодня?
- Я сегодня провожал папу в командировку и на вокзале увидел опоздавшего пассажира, который гнался за поездом. Я натравил на него Рекса, и пассажир догнал поезд.

Выгнала Мария Ивановна Вовочку из класса. Идет директор: - Вовочка, почему ты не на уроке?
- Учительница за отцом послала.
- А где твой отец работает?
- В ЦК.
- Не надо, Вовочка, идти за отцом. Пойди в класс и скажи, что я с учительницей еще поговорю!
Вовочка приходит домой: - Пап, твоя центральная котельная нынче опять меня спасла.

- Вовочка, - всплеснула руками бабушка. - Куда это годится? Я же сказала, что яблоки надо разделить поровну с сестрой!
- А я и делюсь. Для того чтобы было поровну, нужно сперва съесть одно яблоко.

- Когда ты окончишь школу, Вовочка, учись на врача.
- Что ты, папа, ты же прекрасно знаешь, что я не в состоянии убить даже муху!

Учительница: - Сегодня, дети, мы будем спрягать глаголы. Я стою, ты стоишь, он стоит, мы стоим, вы стоите, они стоят... Вовочка, повтори!
- Все стоят!

Пятилетний Вова встречает маму у дверей и радостно сообщает:
- Мамочка, а я твой новый парик на котеночка выменял.

На уроке арифметики Вовочку спрашивают: - Сколько будет 4 плюс 8?
- 15.
- А 12 плюс 7?
- 28.
- Странно ты считаешь. А кем работает твой папа?
- Официантом.

Когда Вовочку спросили, может ли он назвать пять самых счастливых лет в своей жизни, он ответил: - Конечно, это когда я учился в первом классе.

Преподаватель истории: - Представляете - у наших прадедов не было ни электричества, ни радио, ни телевидения...
Вовочка: - Вот поэтому они и умерли.

- Как ты думаешь, кем хочет стать ваш Вовка, когда вырастет?
- Телефоном-автоматом!
- Почему?!
- Он говорит: “Буду только принимать деньги и ничего не делать”!

Учительница: - Володя, скажи мне, куда мы попадем, если будем сверлить Землю на экваторе насквозь?
- В сумасшедший дом!

Вовочка получил “двойку” по физкультуре. Отец спрашивает: - За что тебе учитель поставил двойку?
- А он попросил меня обложить козла матами. Ну, я и обложил...

В комнату бочком протискивается ревущий Вовочка. Мама: - Что случилось?
- Папа передвигал книжный шкаф, споткнулся, и все книги посыпались ему на голову... - Ну и что тут плакать, наоборот, смешно!
- А я и рассмеялся...

- Вовочка! - спрашивает учитель физики, - когда ты во время грозы гладишь кота, особенно против шерсти, в темноте, что тебе бросается в глаза?
- Кот!

- Мама, сегодня меня вызывала директор школы и спросила, есть ли у меня младшие братья и сестры. Я сказал, что я единственный ребенок в семье.
- Ну и правильно, Вова. Это ее огорчило?
- Нет. Она сказала: “Слава Богу!”

Вовочка вбегает домой из школы и кричит: - Мама! У нас учительница глупая!
- Почему? - удивляется мама.
- А она, ты только представь себе, не может без обертки отличить “Марс” от “Сникерса”!

Учитель: - Надеюсь, Вовочка, я не увижу, как ты сегодня списываешь контрольную?
- Я тоже на это надеюсь.

Вовочка: - Мне картошки не надо, мама. Дай мне пустую тарелку, полную котлет.

Вовочка с мамой гуляют по зоопарку. - Мама, купи мне обезьянку!
- А чем мы ее кормить будем?
- А ничем! Тут же написано: “Кормить животных строго воспрещается!”

- Сегодня я убил пять мух, - рассказывает Вовочка маме. - Двух самцов и трех самок.
- Да ну? А как же ты узнал их пол?
- Две сидели на пивной бутылке, а три - на зеркале

Учительница спрашивает у Вовочки: - Почему из яйца появляется цыпленок?
- Боится, что из него сделают яичницу!

Мама кормит Вовочку обедом. Вовочка спрашивает маму: - А почему у папы так мало волос?
- Потому что он много думает.
- А почему у тебя так много?
- Замолчи и ешь!

- Папа сегодня два раза меня побил, - жалуется Вовочка матери.
- За что?
- Первый раз когда я показал табель с двойками, а второй когда он увидел, что это его старый табель.

Учительница упрекает Вовочку: - Вовочка, ты опять опоздал в школу!
- Учиться никогда не поздно!

- Папа, ты ходил в школу, когда был маленький?
- Конечно, Вовочка. И никогда не пропускал уроков.
- Видишь, мама! И вправду нет никакого смысла тратить время на школу.

- Вовочка, почему ты опять опоздал?
- Мама рубль потеряла.
- А ты-то здесь при чем?
- А я на нем стоял.


- Вовочка - самый непослушный ученик в классе, - жалуется учительница. - Самое досадное, что он никогда не прогуливает уроков.

Вовочка приходит из школы с испуганным видом и говорит: - Мама, папа, я думаю, сегодня вам не стоит смотреть мой дневник.
Мама хватается за сердце, папа за ремень, открывают дневник, а там - пятерка! Все в обмороке. Вовочка, грустно: - Вот этого я и боялся.

- Мамаша, скажите своему сыночку, чтобы он меня не передразнивал!
- Вова, перестань корчить из себя идиота!

Директор школы попросил Вовочку покрасить окна на четвертом этаже. Через несколько часов Вовочка подходит к директору и спрашивает: “А рамы тоже красить?”.

- Во что вы играли во дворе, Вовочка, ты такой грязный?
- Не помню, мамочка, но я был мячом.

Вовочка пошел с отцом в родильный дом, чтобы увидеть маленького братишку. Санитарка приносит младенца, у которого на ручке висит номер.
- Смотри, папочка, - говорит Вовочка, - он совсем новый, даже цену еще не сняли.

Вовочка надевает резиновые сапоги. Мама ему говорит: - Вовочка, на улице сухо, грязи и луж нет.
- А я найду, - весело отвечает он.

Учитель задал сочинение на тему: “Если бы я был директором фирмы”. Все старательно пишут, и только Вовочка смотрит в окно.
- А ты почему не пишешь?
- Ожидаю секретаршу!

Мама будит Вовочку: - Вовочка, вставай, пора в школу!
- Да ну ее! Опять Петров на перемене драться будет.
- Вовочка, пора.
- Не пойду! Опять Птицын тряпкой для доски кидаться будет.
- Вовочка, ты опоздаешь!
- Нет, не пойду! Опять Иванов из рогатки стрелять будет.
- Вовочка, как же ты не пойдешь, ты ведь директор школы?!

На уроке биологии. Учительница: - Вовочка, ну-ка не вертись-ка и не кривляйся, а лучше смотри на меня, а то так и не узнаешь строение и повадки обезьяны.

На уроке ботаники. Учитель спрашивает, какое самое благоприятное время для сбора яблок:
Петя: - Август.
Таня: - Сентябрь.
Вовочка: - Когда собака привязана.

Учительница: - Дети, я вчера проверила ваши сочинения. Все хорошо, только вот Вовочка почему-то написал “птицы улЯтели на юг”. Вовочка, ну почему же улЯтели?
- Ну как? СклЯвали все, вот и улЯтели.

В классе заболела учительница. Вовочке поручили навестить ее. На следующий день Вовочка входит в класс и объявляет: - Положение - безнадежное! Марь Ванна завтра придет в школу!

На уроке Мария Ивановна спрашивает: - Дети, кто знает: почему аисты на зиму улетают в Африку?
Вовочка тянет руку: - Чтобы и негры могли иметь детей.

Рекомендации в работе с «трудными» подростками

1. Ясно сформулировать взрослеющему человеку его права и обязанности, ограничить круг видов деятельности (которые ему разрешены и доступны) и ответственность за них. Настаивать на соблюдении принятых «правил игры», самим соблюдать их в тех случаях, когда другой стороне этого не удается. Быть терпеливым и помнить, чтобы избавиться от нежелательных привычек, нужны долгие месяцы.
2. В конфликтных ситуациях не стараться одержать победу любой ценой – мы тоже имеем право менять взгляды, мы не гарантированы от ошибок, кое в чем можем и уступить.
3. Действовать только тактическим маневром и никогда – прямой атакой. Выслушивать все, не реагируя тотчас же, и только потом, выбрав подходящий момент, без раздражения высказать свое мнение, вносящее поправки в услышанное. Вскрывать причины неправильных взглядов подростка, показывать, в чем ошибочность его рассуждений, и таким путем развивать и направлять его мыслительный процесс, обеспечивая необходимыми источниками.
4. Быть самокритичными, принципиальными, стараться настолько укрепить доверие молодого человека, чтобы он делился с нами своими возможными неприятностями.
5. Не ставить на подростке крест, ведь его обостренное самолюбие и социальная поза возникли именно вследствие предыдущих социальных сбоев, которые постоянно напоминают о себе и подпитывают нежелательное поведение.
6. Не пытаться загнать подростка в угол, поставить в затруднительное положение. Не прибегать к физическому наказанию.
7. Требуя что-то от подростка, нельзя торговаться.
8. Стараться соблюдать принцип А.С.Макаренко: чем больше мы уважаем человека, тем выше наши требования к нему.
9. Уметь смеяться. Раскрывать подросткам особенности их личности и приемлемые для них черты нашей личности.
10. В личных беседах усиливать целенаправленную жизненную ориентацию подростков и развивать их идеал Я.

"НАЦИОНАЛЬНЫЙ ХАРАКТЕР БЕЛОРУСОВ"

Белорусский костёл Елены
Центральным в проблематике этнических групп и наций является вопрос об их психическом облике. Наиболее распространённым понятием, используемым для его описания, выступает «национальный характер». Сама проблема определения и изучения национального характера имеет давнюю историю, находя свое отражение в трудах многих психологов (Г. Лебон, Г. Тард, В. Вундт, Э. К.Юнг, Фромм и др.), историков ( В. О. Ключевский, А. Тойнби, О. Шпенглер и др. ), социологов (Э. Дюркгейм, М. Вебер, Т. Веблен, П. Сорокин и др.), философов (Н. Бердяев, Гегель, Н. Лосский и др.), этнологов (М. Мид, Р. Бенедикт, Л.Н. Гумелёв, А. Кардинер и др.) [1].
В словаре национальный характер определяется как структурированное единство наиболее устойчивых особенностей поведения и психологии, присущих большинству представителей данной нации. Он выражается в специфических чертах индивидуального и группового поведения, настроениях, способах освоения мира, соблюдении традиционных норм существования, взаимоотношений и общения. В национальном характере воплощается единство исторических, социокультурных и биологических факторов, влияющих на жизнь и преемственность поколений нации.
Подходы к изучению национального характера можно сгруппировать в три основные направления: культуро-центрированное, личностно-центрированное, ценностное.
Исследования в области этнопсихологии, изучающие своеобразие белорусского национального характера, стали проводиться только в начале ХХI века. Их результаты позволяют утверждать, что на современном этапе развития белорусского общества прослеживается невысокий уровень развития национальной самооценки, чувства национального достоинства, невыраженность интереса к историко-культурной самобытности своего народа.
На формирование современного национального характера белорусов оказали влияние различные историко-географические факторы:
- многовековая принадлежность большей части Беларуси к Российской империи, что позволяет вести речь об определённом сходстве белорусского характера с русским, в силу общности территории, религии, истории и т. д.;
- семидесятилетнее вхождение Беларуси в состав Советского Союза как фактор влияния, которое оказал советский период на формирование национального характера белорусов, что проявляется и в настоящее время в чертах так называемого «советского характера»;
- специфическое положение Беларуси как западной части Российской империи, а потом - СССР, граничащей с Польшей, Прибалтийскими республиками, в определённой степени оказавшими влияние на формирование национального характера белорусов, поскольку часть Беларуси продолжительный период входила в состав Великого Княжества Литовского и Речи Посполитой;
- специфические природно-климатические условия Беларуси, для которых характерны многокилометровые леса, заболоченная местность, изолированность поселений и т.д.
Характеристика выборочной совокупности. Нами было проведено комплексное изучение психологических особенностей национального самосознания белорусов. Выборочную совокупность составили 511 человек (241 мужчин и 270 женщин). Выборочная совокупность является равновзвешенной по возрастному признаку, её респонденты относятся к различным возрастным группам от 18 до 70 лет. 69,9% респондентов - горожане, 30,1% - сельские жители. 93,15% респондентов, отмечая свою национальную принадлежность, указали, что они белорусы, 5,68% - русские, 0,78% - украинцы. Любопытен тот факт, что большая часть респондентов-выходцев из смешанных семей по наци ональному признаку, относят себя к белорусам (так, среди родителей респондентов 13,7% отцов и 11,15% матерей - русские, 4,1% отцов и 4,7% матерей – украинцы, 0,78% отцов - поляки). 23,68% респондентов имеют среднее образование, 33,86% - среднее специальное, 42,46% - высшее. 3,9% опрошенных имеют опыт проживания более 4-х месяцев в одной из европейских стран (Италия, Германия, Польша, Испания, Голландия, Ирландия, Латвия) с целью оздоровления, обучения, работы.
Методы исследования: анкета для выявления валентности этнической идентичности Н.М. Лебедевой, А.Н. Татарко; шкала для измерения степени неопределённости этнической идентичности А.Н. Татарко; модифицированная методика этнических стереотипов Д. Катца и К. Брели для оценки валентности этнических стереотипов; модифицированный семантический дифференциал для оценки категориальной структуры этнического сознания, позволяющий выявлять выраженность определённого набора качеств у себя, своей этнической группы и иноэтнических групп соседей; модифицированный тест М. Куна и Т. Макпартленда; анализ демографических данных респондентов; интерпретационные методы; анализ работы фокус-групп. Обработка эмпирических данных осуществлялась с помощью контент-анализа и метода экспертных оценок, а также проводилась с помощью статистического пакета STATISTICA 7 .
Результаты исследования. Анализ данных, полученных на основе шкалы для измерения степени позитивности этнической идентичности позволяет констатировать, что 77,64% респондентов испытывают гордость и спокойную уверенность, сопряжённую со своей национальной принадлежностью, что в целом свидетельствует о достаточно высоком уровне положительной валентности этнической идентичности белорусов. Однако, вызывает тревогу то обстоятельство, что 15% опрошенных отмечают отсутствие чувств, связанных со своей национальностью, а у 7% респондентов собственная национальная принадлежность вызывает чувства униженности, ущемлённости и обиды.
Более детальный анализ характеристик этнической идентичности белорусов подтверждает доминирование позитивного отношения к своей национальной принадлежности, позитивных чувств, переживаемых в связи с этим. На чувство радости и удовлетворения, связанное с национальной принадлежностью, указывают более двух третей респондентов (72,8%). Однако, практически каждый девятый респондент в той или иной степени считает, «что белорусам нечем гордиться», а следовательно, не испытывает чувство гордости в связи со своей национальной принадлежностью (12,81%). 10,71% из числа респондентов-белорусов вообще «хотели бы принадлежать к другой национальности», 9,66% уверены в том, что они «не хотели бы продолжать жить в Беларуси», а 18,91% в определённой степени имеют сомнения в том, что «хотели бы продолжать жить в Беларуси». Причём, большинство из тех, кто с уверенностью предпочёл бы отъезд, относится к молодёжной части выборочной совокупности (из 9,66% - 6,51% респонденты в возрасте до 30-ти лет) и больше половины тех, кто «колеблется» строить своё будущее в Беларуси или нет - также молодые респонденты (из 18,91% - 10,92%). Все это свидетельствует о достаточно выраженном характере этнической неопределённости молодых белорусов, а также позволяет сделать вывод, что в результате неблагоприятного межгруппового сравнения каждый четырнадцатый респондент ориентируется на стратегию индивидуальной мобильности, предполагающую возможную смену группы, и почти четвертая часть респондентов - на дальнейшее проживание за пределами своей родины. В перспективной реализации себя в деловой сфере, молодые респонденты во многом ориентированы на Запад и Америку, и большинство из них указывают на зависимость патриотических чувств от экономической, политической и экологической ситуации в стране.
Для выявления места этнической идентичности в структуре самосознания личности нам было важно выяснить, насколько часто респонденты называют этническую («Я белорус») или гражданскую самоидентификацию («Я гражданин Республики Беларусь»), а также каково ранговое место этничности в ряду других форм самосознания. О значимости этнической идентичности говорят полученные данные: каждый третий респондент (34%), отвечая на вопрос теста Куна-Макпартленда «Кто Я?», указал на свою принадлежность к белорусам («Я белорус»), каждый пятый (20,55%) выделил свою гражданскую идентичность («Я гражданин РБ»), при этом половина респондентов не упоминают ни о своей этнической, ни о гражданской принадлежности.
Во многом это объясняется сложностью исторического момента, обусловленного небольшой продолжительностью истории Республики Беларусь как суверенного независимого государства, а также сложностями экономического и социального развития.
Эмпирическим индикатором валентности этнической идентичности может быть также позитивность-негативность этнических автостереотипов [2]. Этнические стереотипы выполняют важную функцию, определяя поведение человека в различных социальных ситуациях, составляя непременный атрибут этнокультурной социализации, влияя на этнические симпатии – антипатии, на национальные установки, определяющие межэтническое взаимодействие людей. Их исследование позволяет нам изучать черты национального характера белорусов на основе качественного анализа свободного описания белорусского характера и с помощью семантического дифференциала (модификация В.Ф.Петренко).
Оценивая по числу упоминаний тех или других черт характера белорусов респондентами, описывающими национальный характер в свободной форме, в качестве позитивных мы выделили следующие качества:
- доброту и трудолюбие, которые респонденты отнесли к наиболее ярким позитивным чертам национального характера белорусов;
- гостеприимство и толерантность, занимающие вторую позицию;
- патриотизм, ум, честность и аккуратность - третью;
- отзывчивость, открытость и спокойствие - четвертую.
Среди негативных черт национального характера респонденты в самой большей степени выдели:
- склонность к пьянству, пассивность;
- трусость и леность по частоте встречаемости занимают вторую позицию;
- наивность, покорность, доверчивость, неуверенность - третью.
Оценивая этнические стереотипы, связанные с национальным характером белорусов, мы с помощью семантического дифференциала определяли выраженность тех или иных качеств у представителей своей этнической группы, иноэтнических групп-соседей по шкале от 0 до 5 баллов (0 – отсутствие качества, 5 – максимальная его выраженность). Помимо реальных этнических групп респондентам также предлагалось оценить гипотетические группы: «народ, которым я восхищаюсь», «народ, который мне неприятен», «Я сам» (оценка выраженности тех или других характерных черт у самого респондента как представителя этнической группы).
Профиль национального характера
Рисунок 1 - Профиль национального характера белорусов в соответствии с автостереотипами

На основе анализа автостереотипов нами был построен профиль национального характера белорусов по следующим качествам: 1 – сильный, 2 –трудолюбивый, 3 – агрессивный, 4 – умный, 5 – религиозный, 6– свободолюбивый, 7– верный традициям, 8 – аккуратный, 9 –индивидуалист, 10 – коллективист, 11 – патриотичный, 12 – обязательный, 13 – предприимчивый, 14 – духовный, 15 – добрый, сердечный. Данные представлены на рисунке 1.
На основе анализа автостереотипов можно утверждать, что белорусы видят себя добрыми, сердечными; трудолюбивыми; сильными; умными; аккуратными; обязательными; патриотичными; свободолюбивыми; коллективистичными. Причём, по мнению белорусов, выраженность таких качеств в собственном национальном характере, как доброта, сердечность, трудолюбие, коллективизм, аккуратность, обязательность сильнее, чем в идеальном характере, «вызывающем восхищение» (различия являются статистически значимыми). Таким образом, это позволяет сделать вывод, что белорусы позитивно оценивают свой характер.
Среди черт национального характера белорусов, которые, на взгляд респондентов, практически совпадают с чертами идеального национального характера, выделяются: сила, свободолюбие, ум.
Интерес представляет взгляд белорусов на собственную духовность: она не так сильно представлена в характере, как выше названные черты, однако степень её выраженности выше, чем в «идеальном характере».
Белорусы, по их оценке, в меру религиозны, при этом, данный показатель соответствует их идеальным представлениям.
Белорусы считают, что для них характерен традиционализм, т.е. склонность уважать и поддерживать обычаи, принимать и признавать традиционные ценности. Уровень его выраженности является близким к идеальным представлениям.
По оценкам респондентов, предприимчивость довольно-таки выражена в национальном характере белорусов, однако «не дотягивает» до идеала (различия являются статистически значимыми).
В силу высокого уровня коллективистичности белорусов, по их оценкам соответственно индивидуализм в национальном характере представлен весьма умеренно, его уровень ниже «идеального» (различия также являются статистически значимыми).
Белорусы, по собственным оценкам, не агрессивны. Уровень выраженности данной черты в национальном характере – самый низкий, он также ниже идеального (различия являются статистически значимыми).
Нами было осуществлено сравнение автостереотипов белорусов с гетеростереотипами, т.е. оценкой белорусами выраженности тех или других черт в национальном характере соседей (русских, украинцев, литовцев, поляков). Нас также интересовали гетеростереотипы белорусов, связанные с итальянцами, выбор которых был обусловлен интенсивно развивающимися отношениями в последние двадцать лет в связи с оздоровлением детей из загрязнённых районов, пострадавших от аварии на ЧАЭС.٭ Интерес представляет тот факт, что, по оценке белорусов, ряд черт в национальном белорусском характере выражен ярче, чем у соседей (русских, украинцев, литовцев, поляков), а также у итальянцев. К ним относятся: трудолюбие, аккуратность, коллективизм, обязательность, духовность, доброта и сердечность. Вместе с тем, уровень выраженности агрессивности и индивидуализма в национальном характере белорусов самый низкий в сравнении с представителями выше названных этносов.
В национальном характере белорусов, по их оценкам, выраженность трудолюбия, доброты и сердечности, духовности, обязательности, коллективизма, аккуратности, религиозности сильнее, чем в национальном характере русских. Сила, ум, свободолюбие, патриотизм, предприимчивость, традиционализм, индивидуализм, агрессивность, по оценкам белорусов, ярче выражены в национальном характере русских. По всем вышеназванным критериям различия являются статистически значимыми. Полученные данные подтверждают также результаты контент-анализа свободного описания сходства и различия белорусского национального характера и русского. Многие респонденты обращают внимание на значительное сходство белорусского и русского характеров.
По оценкам белорусов, выраженность таких черт национального характера, как духовность, обязательность, коллективизм, аккуратность, религиозность, ум, трудолюбие, сила, доброта и сердечность у белорусов сильнее, чем у украинцев. Предприимчивость, индивидуализм, свободолюбие и агрессивность ярче выражены в национальном характере украинцев, по мнению белорусов. При этом различия также являются статистически значимыми. Это подтверждают результаты контент-анализа свободного описания респондентами отличий белорусского национального характера от украинского. Респонденты отметили также, что белорусов в большей степени отличает щедрость, искренность, бесхитростность.
В сравнении с поляками и литовцами, у белорусов такие черты, как сила, трудолюбие, ум, свободолюбие, аккуратность, выражены сильнее. По таким качествам, как сила, трудолюбие, ум, свободолюбие, аккуратность выявлена статистическая достоверность различий с поляками и литовцами, а по патриотизму, верности традициям коллективистичности, обязательности различия не являются статистически достоверными. По такому качеству, как аккуратность достоверность различий существует только с поляками. Однако, по оценкам белорусов, поляки и литовцы религиознее, предприимчивее, агрессивнее и в большей степени индивидуалисты (различия являются статистически значимыми).
В сравнении с итальянцами, по мнению респондентов, в белорусском национальном характере сильнее выражены трудолюбие, ум, сила, аккуратность, коллективизм, обязательность, духовность, доброта и сердечность. По таким критериям, как трудолюбие, ум, сила и духовность различия являются статистически значимыми. Однако у итальянцев статистически достоверно ярче проявляются в характере свободолюбие, религиозность, верность традициям, индивидуализм, агрессивность. Данные контент-анализа подтверждают полученные результаты. При этом респонденты в свободном описании дополняют отличия национального характера белорусов от итальянцев такими качествами, как спокойствие, сдержанность, толерантность, скованность.
Анализируя свободное описание респондентами национального характера собственной и вышеназванных этнических групп, можно констатировать тот факт, что позитивные черты белорусы склонны в большей степени приписывать себе, русским, украинцам и итальянцам. Предпочтение русских и украинцев обусловлено, прежде всего, общими восточнославянскими корнями, историческим прошлым и тем, что среди принимавших участие в исследовании часть респондентов - этнические русские и украинцы, а часть имеют русских и украинцев в качестве родственников. Позитивное отношение белорусов к итальянцам может быть обусловлено высокостатусным положением данной этнической группы (в силу того, что Италия относится к числу высокоразвитых стран), а также позитивным опытом взаимодействия с итальянцами (многие респонденты, либо их дети или родственники побывали в Италии в связи с оздоровлением, учёбой, работой).
Итак, исследование особенностей национального характера белорусов позволяет утверждать, что они сформировались под влиянием культурно-исторических, религиозных, географических, климатических факторов.
Исследование приобретает важность в связи со сложностью переживаемого исторического момента, обусловленного, во-первых, пока небольшим периодом суверенности и независимости Беларуси, а во-вторых, продолжающимися активными политическими, экономическими и социальными изменениями, влияющими на национальное самосознание белорусов, а, следовательно, и на особенности национального характера.
В настоящее время в структуре национального самосознания белорусов прослеживается доминирование позитивной валентности, выражающейся в положительном отношении к своей национальной принадлежности, а также преобладание позитивных чувств, переживаемых в связи с этим. Этническая идентичность характеризуется в большей степени определённостью, проявляющейся в осознании себя большинством белорусов представителями своей этнокультурной общности, что выражается в стремлении расширять знания, представления о культурных и психологических особенностях собственной группы. Однако тревогу вызывает достаточно выраженный характер неопределённости этнической идентичности молодой части респондентов, то, что каждый десятый респондент хотел бы принадлежать к другой национальности и вообще хотел бы проживать за пределами Беларуси.
Исследование позволяет сделать вывод, что белорусы позитивно оценивают свой характер. Прослеживается доминирование позитивных автостереотипов, связанных с чертами национального характера. Анализ автостереотипов позволяет утверждать, что белорусы считают себя добрыми, сердечными; трудолюбивыми; сильными; умными; аккуратными; обязательными; патриотичными; свободолюбивыми; коллективистичными. Причём, по мнению белорусов, выраженность большинства качеств в собственном национальном характере либо сильнее, чем в «идеальном характере», либо также как в «идеальном характере».
Анализ гетеростереотипов белорусов позволяет говорить об их позитивном отношении к своим соседям (русским, украинцам, полякам, литовцам), а также к итальянцам, связи с которыми активно развиваются в последние десятилетия. А это, в свою очередь, способствует развитию оптимального межкультурного взаимодействия.
Практическая значимость проведенного исследования заключается в том, что полученные данные могут быть использованы при разработке лекций по этнопсихологическим проблемам для различных групп населения, для работы с молодёжью в направлении развития и укрепления национальных чувств, национального самосознания.

Г.В. ГАТАЛЬСКАЯ,
кандидат педагогических наук, доцент,
заведующая кафедрой социальной и педагогической психологии Гомельского государственного университета им. Ф. Скорины,
Н.М. ТКАЧ,
ассистент кафедры социальной и педагогической психологии Гомельского государственного университета им. Ф. Скорины


Ключевые слова: национальное самосознание, национальный характер, белорусский характер,валентность/определённость этнической идентичности, авто- и гетеростереотипы белорусов.
ЛИТЕРАТУРА:
Неверов, А. Н., Васин, В.Н. К проблеме теоретического определения сущности понятия «национальный характер»/ А. Н. Неверов, В.Н. Васин// Теоретические проблемы этнической и кросс-культурной психологии: Международная научная конференция.- Смоленск: Универсум, 2008. – Т.2.- 424 с.
Татарко, А.Н., Козлова, М.А., Лебедева, Н.М. Психологические исследования социокультурной модернизации/ А.Н. Татарко, М.А. Козлова, Н.М. Лебедева. – М.: РУДН, 2007.-167 с.

"ГОСТЕПРИИМСТВО - НАЦИОНАЛЬНАЯ ЧЕРТА БЕЛОРУСОВ"

Республика Беларусь расположена в географическом центре Европы на водоразделе Балтийского и Черного морей, пересечении важнейших европейских транспортных артерий. Беларусь всегда была и является связующим мостом между Востоком и Западом, играет существенную роль в укреплении мировоззренческих и духовных начал народов Европы.

Белорусский народ имеет древнюю и богатую историю. Преодолевая многочисленные трудности, белорусы не только сохранили и с достоинством пронесли через столетия свою самобытную культуру и ментальность, но и оказались восприимчивыми к другим духовным ценностям, впитав лучшие традиции и достижения европейской и мировой цивилизации; состоялись как самодостаточные и равные среди других народов Европы.
Каждый народ имеет свой характер, свои особенности, отличающие его от других народов. Например, англичане очень сдержанные и никогда не показывают своих эмоций. Немцы - педанты. Итальянцы - вспыльчивые. Белорусов же отличают трудолюбие, толерантность и гостеприимство - главные черты белорусского национального характера. Иностранцы, приезжающие к нам, часто отмечают нашу гостеприимность, нашу благосклонность.
Содержание гостеприимства изменялось на протяжении тысячелетий. В глубокой древности была суровая установка: за нарушение законов гостеприимства, непредоставление крова и пищи гостю, человека изгоняли из общины. В то время, в случае изгнания, человек не мог выжить один. Любой путник нуждался в помощи других, поэтому так важно было гостеприимство.
В постиндустриальную эпоху (в которую мы сегодня и живем) — новый шаг в развитии гостеприимства. С появлением телефонов, Интернета визит в гости нужно согласовывать. Нынче гостеприимство предполагает какую-то душевную открытость, близость. Современное гостеприимство должно открывать возможность коммуникации. Можно гостя угостить только чашечкой кофе, но принять его с душевной теплотой. Это становится характерным для всех европейских народов.
На сегодняшний день гостеприимство является синонимом развитой туристической сферы.

В современных условиях, когда Беларусь окончательно оформила свою национальную государственность, обрела реальный суверенитет, значительно вырос интерес международного сообщества к истории и культуре белорусского народа, как органичной части общеславянской, общеевропейской и мировой истории и культуры.
В исследовании «Беларусь и мир», проведенном Белорусским институтом стратегических исследований (BISS) совместно с социологической лабораторией НОВАК, в очередной раз обратились к теме белорусского национального характера. Вот какие результаты были получены в рамках социологического опроса взрослого населения по репрезентативной общереспубликанской выборке. Качества, приписываемые белорусам: Гостеприимство 82,8%; Доброта 81,7%; Трудолюбие 73,1%; Скромность 54,4%; Толерантность 51,4%; Духовность 51,3%; Аккуратность 45,0%; Любознательность 32,2%; Свободолюбие 28,5%; Дисциплинированность 27,3%.
Результаты данного исследования закономерны, ведь белорусы делают все, чтобы гостям страны было комфортно отдыхать здесь. Строятся новые отели и усадьбы, совершенствуется транспорт. Белорусское гостеприимство становится таким же брендом, как Беловежская пуща или Брестская крепость. Это и привлекает сюда путешественников, которые хотят не только насладиться отдыхом, но поближе узнать культуру, обычаи нашей страны.
Беларусь обладает уникальными ресурсами для организации экологического туризма. Многие природные объекты нашей страны соответствуют и даже превосходят природные объекты стран Европы. Государственный кадастр туристических ресурсов включает более 900 территорий и объектов. В первую очередь это национальные парки "Беловежская пуща", "Нарочанский", "Браславские озера", "Припятский", Березинский биосферный заповедник, заказники "Налибокская пуща", "Голубые озера" и многие другие. Здесь созданы хорошие условия для организации пешеходных, конных, велосипедных, водных туристских походов, отдыха и оздоровления в природной среде. Свои услуги по организации охотничьих туров предоставляют более 30 охотничьих хозяйств, расположенных во всех регионах Беларуси.

На территории Могилевской области более 570 рек, среди которых преобладают малые реки, повышающие эстетическую ценность и привлекательность ландшафтов для экотуристов. Водные маршруты по рекам Днепр, Березина, Сож, Друть, Беседь, Птичь являются одним из перспективных направлений развития экологического туризма в области.
Особую ценность для развития экологического туризма имеют старинные усадебно-парковые комплексы в д.Грудиновка Быховского района, дворцово-парковый комплекс Булгаков в д.Жиличи Кировского района. В дендрологическом парке в г.Горки собрана вторая по величине коллекция растений в Беларуси после Центрального ботанического сада Национальной академии наук.
Гости и жители города Могилева любят посещать этнографический комплекс «Белорусская деревня», где можно увидеть работу мастеров: гончара, ткача, плотника и др.; зоосад, где в естественных условиях обитает множество представителей животного мира, за которыми можно понаблюдать.
Агроэкотуризм - относительно новый для Беларуси вид отдыха. Все агроусадьбы очень разные. В одних туристам предложат отдельный домик с камином, бильярд и баню, в других - небольшую комнату в общем с хозяевами доме и таз с колодезной водой для умывания. Но во всех сельских усадьбах гостей вкусно накормят и предложат множество занятий. Где-то можно отправиться на рыбалку и в лес за дарами природы, где-то покататься на лошадях. Для коренных городских жителей есть особое развлечение - подоить корову, покормить кур, остричь овец, покосить траву. Во многих агроусадьбах можно отметить древние праздники - Купалье и Масленицу.

Религиозный туризм. На территории страны столетиями рядом проживают представители различных религий – христиане, иудеи, мусульмане и др. Культовые сооружения представителей разных вероисповеданий соседствуют во всех городах и местечках республики. Верующие стремятся к чудотворным иконам и нетленным мощам белорусских святых: Евфросинии Полоцкой, праведной княгини Слуцкой Софии, святого праведного Иоанна Кормянского. В минском костеле святых Сымона и Алены и гродненском Фарном костеле хранятся дубликаты Туринской плащаницы. Свято-Успенский мужской монастырь в Жировичах дает всем страждущим возможность духовно совершенствоваться и позволяет некоторое время пожить в монастыре, чтобы найти свою дорогу к Богу. Принимают паломников и в православном Свято-Рождество-Богородицком женском монастыре, расположенном на территории Брестской крепости. Здесь люди могут вкусить духовной и материальной пищи, остаться на ночь в храме.
Событийный туризм. В Беларуси проходит ряд интересных культурных и спортивных мероприятий международного уровня. Это знаменитый Международный фестиваль искусств "Славянский базар в Витебске", театральный фестиваль "Белая вежа" в Бресте, «Дожинки» и др.

Гостеприимство – национальная черта белорусов

"ГОСТЕПРИИМСТВО - НАЦИОНАЛЬНАЯ ЧЕРТА БЕЛОРУСОВ"

Республика Беларусь расположена в географическом центре Европы на водоразделе Балтийского и Черного морей, пересечении важнейших европейских транспортных артерий. Беларусь всегда была и является связующим мостом между Востоком и Западом, играет существенную роль в укреплении мировоззренческих и духовных начал народов Европы.

Белорусский народ имеет древнюю и богатую историю. Преодолевая многочисленные трудности, белорусы не только сохранили и с достоинством пронесли через столетия свою самобытную культуру и ментальность, но и оказались восприимчивыми к другим духовным ценностям, впитав лучшие традиции и достижения европейской и мировой цивилизации; состоялись как самодостаточные и равные среди других народов Европы.
Каждый народ имеет свой характер, свои особенности, отличающие его от других народов. Например, англичане очень сдержанные и никогда не показывают своих эмоций. Немцы - педанты. Итальянцы - вспыльчивые. Белорусов же отличают трудолюбие, толерантность и гостеприимство - главные черты белорусского национального характера. Иностранцы, приезжающие к нам, часто отмечают нашу гостеприимность, нашу благосклонность.
Содержание гостеприимства изменялось на протяжении тысячелетий. В глубокой древности была суровая установка: за нарушение законов гостеприимства, непредоставление крова и пищи гостю, человека изгоняли из общины. В то время, в случае изгнания, человек не мог выжить один. Любой путник нуждался в помощи других, поэтому так важно было гостеприимство.
В постиндустриальную эпоху (в которую мы сегодня и живем) — новый шаг в развитии гостеприимства. С появлением телефонов, Интернета визит в гости нужно согласовывать. Нынче гостеприимство предполагает какую-то душевную открытость, близость. Современное гостеприимство должно открывать возможность коммуникации. Можно гостя угостить только чашечкой кофе, но принять его с душевной теплотой. Это становится характерным для всех европейских народов.
На сегодняшний день гостеприимство является синонимом развитой туристической сферы.

В современных условиях, когда Беларусь окончательно оформила свою национальную государственность, обрела реальный суверенитет, значительно вырос интерес международного сообщества к истории и культуре белорусского народа, как органичной части общеславянской, общеевропейской и мировой истории и культуры.
В исследовании «Беларусь и мир», проведенном Белорусским институтом стратегических исследований (BISS) совместно с социологической лабораторией НОВАК, в очередной раз обратились к теме белорусского национального характера. Вот какие результаты были получены в рамках социологического опроса взрослого населения по репрезентативной общереспубликанской выборке. Качества, приписываемые белорусам: Гостеприимство 82,8%; Доброта 81,7%; Трудолюбие 73,1%; Скромность 54,4%; Толерантность 51,4%; Духовность 51,3%; Аккуратность 45,0%; Любознательность 32,2%; Свободолюбие 28,5%; Дисциплинированность 27,3%.
Результаты данного исследования закономерны, ведь белорусы делают все, чтобы гостям страны было комфортно отдыхать здесь. Строятся новые отели и усадьбы, совершенствуется транспорт. Белорусское гостеприимство становится таким же брендом, как Беловежская пуща или Брестская крепость. Это и привлекает сюда путешественников, которые хотят не только насладиться отдыхом, но поближе узнать культуру, обычаи нашей страны.
Беларусь обладает уникальными ресурсами для организации экологического туризма. Многие природные объекты нашей страны соответствуют и даже превосходят природные объекты стран Европы. Государственный кадастр туристических ресурсов включает более 900 территорий и объектов. В первую очередь это национальные парки "Беловежская пуща", "Нарочанский", "Браславские озера", "Припятский", Березинский биосферный заповедник, заказники "Налибокская пуща", "Голубые озера" и многие другие. Здесь созданы хорошие условия для организации пешеходных, конных, велосипедных, водных туристских походов, отдыха и оздоровления в природной среде. Свои услуги по организации охотничьих туров предоставляют более 30 охотничьих хозяйств, расположенных во всех регионах Беларуси.

На территории Могилевской области более 570 рек, среди которых преобладают малые реки, повышающие эстетическую ценность и привлекательность ландшафтов для экотуристов. Водные маршруты по рекам Днепр, Березина, Сож, Друть, Беседь, Птичь являются одним из перспективных направлений развития экологического туризма в области.
Особую ценность для развития экологического туризма имеют старинные усадебно-парковые комплексы в д.Грудиновка Быховского района, дворцово-парковый комплекс Булгаков в д.Жиличи Кировского района. В дендрологическом парке в г.Горки собрана вторая по величине коллекция растений в Беларуси после Центрального ботанического сада Национальной академии наук.
Гости и жители города Могилева любят посещать этнографический комплекс «Белорусская деревня», где можно увидеть работу мастеров: гончара, ткача, плотника и др.; зоосад, где в естественных условиях обитает множество представителей животного мира, за которыми можно понаблюдать.
Агроэкотуризм - относительно новый для Беларуси вид отдыха. Все агроусадьбы очень разные. В одних туристам предложат отдельный домик с камином, бильярд и баню, в других - небольшую комнату в общем с хозяевами доме и таз с колодезной водой для умывания. Но во всех сельских усадьбах гостей вкусно накормят и предложат множество занятий. Где-то можно отправиться на рыбалку и в лес за дарами природы, где-то покататься на лошадях. Для коренных городских жителей есть особое развлечение - подоить корову, покормить кур, остричь овец, покосить траву. Во многих агроусадьбах можно отметить древние праздники - Купалье и Масленицу.

Религиозный туризм. На территории страны столетиями рядом проживают представители различных религий – христиане, иудеи, мусульмане и др. Культовые сооружения представителей разных вероисповеданий соседствуют во всех городах и местечках республики. Верующие стремятся к чудотворным иконам и нетленным мощам белорусских святых: Евфросинии Полоцкой, праведной княгини Слуцкой Софии, святого праведного Иоанна Кормянского. В минском костеле святых Сымона и Алены и гродненском Фарном костеле хранятся дубликаты Туринской плащаницы. Свято-Успенский мужской монастырь в Жировичах дает всем страждущим возможность духовно совершенствоваться и позволяет некоторое время пожить в монастыре, чтобы найти свою дорогу к Богу. Принимают паломников и в православном Свято-Рождество-Богородицком женском монастыре, расположенном на территории Брестской крепости. Здесь люди могут вкусить духовной и материальной пищи, остаться на ночь в храме.
Событийный туризм. В Беларуси проходит ряд интересных культурных и спортивных мероприятий международного уровня. Это знаменитый Международный фестиваль искусств "Славянский базар в Витебске", театральный фестиваль "Белая вежа" в Бресте, «Дожинки» и др.

"2014- год ГОСТЕПРИИМСТВА"

Указом Лукашенко 2014 год был объявлен Годом гостеприимства

«2014 год в целях создания современной туристической инфраструктуры, которая будет учитывать географическое положение, культурные, исторические и природные богатства нашей республики и развития туризма, воспитания у граждан Беларуси патриотизма, уважения к отечеству был объявлен Годом гостеприимства».
Правительство получило поручение вместе с областными исполкомами и Мингорисполкомом разработать и утвердить республиканский план мероприятий по проведению Года гостеприимства, а также координационно обеспечить деятельность госорганов и прочих организаций по их исполнению.
«Год гостеприимства поспособствует сосредоточению усилий госорганов, организаций и отдельных граждан на эффективном использовании и развитии туристического потенциала Беларуси и высоком уровне организации приема иностранных делегаций, которые прибудут по случаю празднования 70-й годовщины со дня освобождения территория Беларуси от немецко-фашистского ига, мероприятий, приуроченных к ЧМ-2014 по хоккею, а также иные акции международного уровня», - добавили в пресс-службе Президента Беларуси.

2014 год объявлен Годом гостеприимства в Белоруссии, соответствующий указ накануне новогодних праздников подписал президент Белоруссии Александр Лукашенко.

«Объявление Года гостеприимства будет способствовать организации на высоком уровне приема иностранных гостей, которые прибудут на празднование 70-й годовщины освобождения Республики Беларусь от немецко-фашистских захватчиков и чемпионат мира по хоккею», — говорится в сообщении президента.

Ежегодно 2 апреля отмечается День единения народов Беларуси и России. В этот день в 1997 г. был подписан Договор о Союзе Беларуси и России.Это главный праздник Союзного государства.

Начиная с 1967 года по инициативе Международного совета по детской книге, 2 апреля, в день рождения сказочника Ганса Христиана Андерсена, весь мир отмечает Международный день детской книги.

С 13 - го по 20 апреля по инициативе Министерства лесного хозяйства в Беларуси пройдёт акция "Неделя леса - 2013". Посвящена она будет 130 -летию меча Колесова и пройдёт в поддержку мероприятй Года бережливости, объявленого Указом Президента Республики Беларусь Александра Лукашенко.

Не оставайтесь в стороне, примите участие в акции и внесите свой вклад в приумножение лесов Беларуси!

С 4 марта в школе будет проходить акция "Чистая страница". Ребята, пересмотрите свои книги, тетради, ранцы. Удалите записи, сделанные карандашом со страниц учебников, замените потрепанные обложки. Следите за чистотой школьных принадлежностей. Желаю удачи.

В понедельник, в 15.00 состоится репетиция к 8 Марта. Просьба, не опаздывать.

Поздравляем Хомич Екатерину с победой в конкурсе сочинений эпистолярного жанра! Так держать!

25 января состоится конкурс по биологии "Синица" для учащихся 7-9 классов. Желаем удачи!!!

В субботу школьники посетили пост МЧС д.Бучатино. С большим интересом ребята слушали рассказ начальника поста Сергея Лукьянова о работе спасателей. Желающие смогли примерить костюм,каску спасателя, а также посидеть за рулем пожарной машины.